一つの文を三通りに理解していた貫之らの頭の中は、どうなっていたのだろう。解読を進めてきたが、だんだんと、そのすごさに恐ろしくもなってきた。三通りに読めても、私はその一つを解説の中から捨てていた。まあ、そうも取れるな、位の軽い意味だから、そこまで取り上げることはない…と。しかし、そうした歌が次々と出てくる。果たして、付け足し程度の意味であったのか。考えてみれば、彼らにとって、本音の生活感であったのではないか。そうであれば、無視していいはずない。三通りの解釈ができる例として、貫之の歌で説明したい。

(2)はるたちける日　よめる　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　紀貫之
そてひちて　むすひしみつの　こほれるを　はるたつけふのかせや　とくらん

この歌は、巻第一春歌上の二番目にある。有名な歌。「礼記」の「孟春の月東風氷を解く」を下敷きにしているとどこの解説にもある。

そてひちて＝袖、祚手（皇太子の暗喩、敦仁親王のこと）・ひぢ（自四連用形・ぬれ
　　　　　る）、被治（支配されること）・て。
むすひしみつ＝結び（他四連用形・手を合わせる、約束する）・し（回想の助動詞「き」
　　　　　連体形）・水、密（密約）。
こほれるを＝凍れ（自四已然形）、毀れ（自下二未然連用形・壊れる）・る（完了の助動
　　　　　詞「り」連体形、四段活用には、已然形、下二サ変には、未然形につく）・　
　　　　　を。
はるたつけふの＝春・立つ、発つ・今日、脇（音読みでケフ、邪魔者）・の。
かせやとくらん＝風、枷（時平の暗喩）・や・解く、遂ぐ（他下二・成し遂げる）・ら
　　　　　む（推量の助動詞）。

歌意①従来の解釈
　　　夏袖を濡らして、手を結んで飲んでいた水は、冬凍り、春となった今日の東風は解
　　　かしているであろうか。
歌意②掛詞による政治歌
　　　敦仁親王は、（父宇多天皇に）支配されていたのに、約束した「寛平の御遺誡」を
　　　破ってしまったが、春、太宰府に左遷された右大臣道真の脇にいた（邪魔者の）左
　　　大臣時平は、それを成し遂げるであろうか。
歌意③掛詞による私情
　　　約束した秘密の昇進も、涙に濡れ果たされなかったが、今度の春は、解決されるだ
　　　ろうか。

宇多天皇は、長男敦仁親王の元服を待って、893年譲位。その際、左大臣時平、右大臣菅原道真を中心に親政を行うよう、「寛平の御遺誡」を与えていた。しかし、醍醐天皇は、901年道真を左遷してしまい、大きな禍根を残し、930年道真の怨霊に震え死ぬことになる。
正に、道真左遷の春に詠んだとみられ、時平の政治手腕を、期待半分疑っているともみえる。その上で、自分の置かれた身分の低さに嘆き、昇進の期待を詠っているともとれる歌ではないか。ひょっとして、これが最も、言いたかったことかもしれない。だとすれば、これは、書き逃してはならないだろう。貫之の心として。抒情詩として。