(23)俊成が激賞した「むすふての…」を訂正する訳ではないが…
なんとも、何の参考書もなく、勝手な「こじ付け」解説を、再ゝ考してまた別の解読を。
和歌の名手の仕掛けた掛詞は、なんとも私の能力を超えて、底知れない。藤原俊成が激賞したこの言語操作、勿論彼自身も、闇の歴史に光を当てたかったのだ。

(404)しかの山こえに　石ゐの本にて　物云ひける人の　わかれけるによめる　つらゆき
　　
しかの山こえに＝其（おまえ、大伴親王）が幅（の、はば、母）山（桓武天皇）蹴え（こ
　　　　　え、他下二連用形・蹴る、聞き入れず拒む）に。
石ゐの本にて＝石井の元にて。（音読みで）赤誠（せきせい、まごころ）の犯人（ぼんに
　　　　　ん、犯罪人）で。
物云ひける人の＝物言ひ（自四連用形・情を通わせる）ける人（安殿親王）の。
わかれけるによめる＝王（桓武）離れ（自下二連体形・関係が絶える）けるに余（私）・滅
　　　　　る（自四連体形・滅入る）。

詞書）おまえ（大伴親王）の母旅子は、桓武天皇を拒んでしまい、誠実さに反した犯罪人で、情を交わした安殿親王が、(父）桓武と関係を絶ってしまったが、（このことを知り）私は滅入った（ことよ）。

むすふての　しつくににこる　山の井の　あかても人に　別ぬる鉋

むすふての＝結ぶ（自四連体形・契る）天（天皇）の。
しつくににこる＝子（し）継ぐに濁る（自四連体形・けがれる）。
山の井の＝山（安殿親王）の亥（亥年生まれ）の。「亥の」は、「人に」にかかる。
あかても人に＝あ（感動詞・ああ）勝手（かって、促音無表記）も人（旅子）に。
別ぬる鉋＝別（わけ、情事）寝る（自下二連体形・共寝する）（音読みで）坊（はう、皇太
　　　　　子）。

「契りをした天皇の子が皇位継承するのに、けがれた安殿親王は、ああ、わがままで、亥年生まれの旅子（桓武の夫人）と情事をした皇太子だ。」

こうした安殿親王への批判は、(38)(64)(126)などにも詠われている。正史には、現れない秘匿された事実が、和歌に詠われている。あて（安殿）は、父という意味であり、後の天皇、嵯峨、淳和の父を暗示して、後世つけられた名前とみる。「旅子」も侮蔑的に名付けられているとみる。桓武からこゝろ離れ、不倫をしたということ。旅子は、桓武に流罪にされ、殺されている（263)。

人は、聞きたいものを聞き、見たいものを見る。そして、その他は、捨てられる。
…All lie and jest still a man hears what he wants to hear 
And disregards the rest… (The Boxer, words and music by Paul Simon,1969)