允恭天皇8年春2月に、衣通郎姫（そとおしのいらつめ）が允恭天皇を忍んで詠んだと、日本書紀にある歌。

和餓勢故餓　勾倍枳豫臂奈利　佐瑳餓泥能　區茂能於虛奈比　虛豫比辭流辭毛
わかせこか　くへきよひなり　ささかにの　くものおこなひ　こよひしるしも
（我が背子が来べき宵なり、ささがにの蜘蛛の行ひ　今宵著しも）
「夫の君が訪れるはずである宵だ。（巣を営む）蜘蛛の行動で、今宵（来ると）はっきりしているよ。」

允恭天皇は、5世紀ころ。日本書紀によれば、病気により身体に障害があるので、いやいやながらに即位したということだが、後に新羅の名医により治ったとある。

わかせこか＝王家背子（木梨軽皇子、軽太子）・か（次の語に続く）。
くへきよひなり＝（前から続いて）掻く（他四終止形・かき切る）べき（連体終止法）・余（私）妃なり。
ささかにの＝ささ（感動詞・「栄えよ」という意の呪術的なほめ言葉）堪忍（がまん）の。
くものおこなひ＝苦悶の御御（妻、娘を親しんで呼ぶ語）な（上代格助詞・の）日（天子）。
こよひしるしも＝来よ妃（允恭天皇の皇后忍坂大中姫、衣通郎姫の姉）知る・しも（終助詞…にも関わらず）。
「軽太子は、（首を）かき切るべきです。私は、（あなたの）妃です。栄えよ、『我慢苦悶の奥様』の天皇よ、来てくれ。皇后との関係があろうとも。」

允恭天皇は、皇后の妹も妃としていた。当時は、一夫多妻であるから、これはふつう。古事記に、軽太子と情を通じるタブーを犯したとあるから、衣通郎姫は、軽太子に犯されたことが、垣間見える。日本書紀の記述をとれば、父允恭の妃である衣通郎姫と、息子軽皇子が情を通じることはタブーであり、彼女は恨み、殺したいと憎しみを抱いたのも理解できる。父の女に息子が関係することは、タブーである。後の世にも、同じケースがある。
そうしたスキャンダルは、皆の知られる所であり、「祚（そ・天子）通し（渡り交わる）」姫と名付けられたとみる。天皇と皇太子の父子に通じたということだ。「うるわしい体の輝きは、衣を通して外に現れていた」と日本書紀にあるが、暗にタブーを写し取っている命名である。
そして、衣通郎姫は、自分のことを「我慢し、苦悶する妻」と表現している。軽太子の乱交に我慢できなく、皇后に悩み認めるにしても、允恭に通ってきてほしいと訴えている歌と解釈できる。予測の控えめな要望の歌として詠んでいるが、中身は命令形である。

この歌は、宇多によって、隠し子の躬恒と忠岑へ言い訳に、一部語句を変えられて、かな序に取られている。