(4)万葉集成立は、809年。

二歌聖論を説明したので、その中で本文参照という形だけで、そこでは説明されていない万葉集の公表された時期を、809年11月（大同4年10月の意）とした根拠を説明しよう。 本文(997) 貞観御時　万葉集はいつ許（ばかり）つくれるそと　問給けれは　　文室ありすゑ 　　十月しくれふりおける　ならの葉の　... 続きをみる

(３)三・三＝６

二歌聖論のところで、「…これは　きみも人も　みをあは　せたるといへるなるへし」、「…ひとまろは　あかひとか　ゝみに　たゝむ事　か（た）く　赤人は人丸　かしもに　たゝむこと　かたく　南ありける…」の本文の解説を改定しました。 きみ＝友則。 人＝人麻呂。 み＝三。 「正六位人丸は歌聖である」ということ... 続きをみる

(２)「あき人」は、下品か？

（５４）六人の反藤原氏主流派のひとり、文屋康秀の本文の部分を改定しました。 「…そのさまみに　およはす　いはゝ　あき人　　のよきゝぬ　きたらんかことし…」 「そのさまみにおよはす」を「その姿は、身に達していない」つまり、教養のない商人がいい服を着ているようなもので、質のいい言葉表現が、内容ある価値... 続きをみる

私の元永本「古今和歌集」かな序

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 凡例 *「・・・」　藤原定家の加筆した伊達本の表記。 ・・・　漢字ならひらかなへ、ひらかななら漢字へ、伊達本で変更表記されている、校訂された文字は、その横に（*・・・）と表記、その言葉がなく略されている場合は、　[・・・]　とした。 ま... 続きをみる