(867)むらさきの　一本ゆゑに　むさしのの　くさはみなから　あはれとそみる

「紫草が一本あると言うだけで、武蔵野の草は、全部が上品に見えることよ。」
説明は省くが、もう一つの意味は、
「一品である故に、光孝天皇の長男是忠親王は、いたわしいことよ。彼の母班子女王は（宇多天皇の）悪口に忙しい。宇多は、悪いと思いながら、是忠は立派だとみた。」

宇多は、淑子の猶子となっていたので、藤原氏のバックアップを得て、長男是忠を飛び越えて、即位に至っている。長男是忠の心中は、いかがか？後撰集に彼の歌があるので、解読してみた。
後撰集(550)
いと忍びたる女に　あひ語らひてのち　人目につつみて又あひかたく侍りけれは

いと忍びたる女に＝いと忍び（他上二連用形・秘密にする、こらえる）たる目（境遇）に。
あひ語らひてのち＝相語らひて後。遇ひ語らひて後。
人目につつみて＝人目に慎みて。人（宇多天皇）目に慎みて。
又あひかたく侍りけれは＝又逢ひ難く侍りければ。

(詞書）たいそう我慢の目に遇って、話をして後、宇多天皇に気兼ねして、再び会いにくくございますので。

逢事の　片糸そとは　知りなから　玉の緒許(ばかり）　何によりけん

逢事の＝あふ（感動詞・おおっ）事(事件）の。
片糸そとは＝堅し（かたし、形ク終止形・確かなさま）そと(副詞・そっと）は。
玉の緒許＝玉の緒（皇統の暗喩）の許し(ゆるし）。

おおっ、事件(七男の定省が即位したこと）は揺るぎない。薄々知っていたが、皇位継承の許しは、何に基づいたのだろうか。

光孝長男として、是忠親王の不満は消えない。しかし、そのプライドを守るために、宇多は彼に一品を与えて一目を置くことを忘れていない。