岩波文庫「魏志倭人伝」を初めから読んで、最後に「隋書」に取り掛かり、ふと、奇妙なことに気がついた。「魏志倭人伝」で意味が取れない「以北」とされる「北」と「隋書」の「多利思比孤」の「比」が同じ形に見える。これは、読者一人ひとりが確認してほしいが、同じ漢字を使っている。そのように見える。

「魏志倭人伝」
①自女王国以北其戸数道里可得略載
→女王国より以北、その戸数、道里は得て略載すべきも…
②自女王国以北特置一大率検察諸国…
→女王国より以北に、特に一大率を置き、諸国を検察せしむ…

女王国、つまり、卑弥呼の影響を及ぼす国の北は、どこか？
意味が取れない。女王国は、北九州伊都国にあり、その北は
海で、国が存在するするほどの場所はない。

「隋書倭国伝」
開皇20年倭王　姓阿毎　字多利北（比）孤　号阿輩雞弥…
開皇20年、倭王の姓は、「阿毎」、字は、「宇多利北孤」、号は、…

「魏志倭人伝」に見た「北」を、ここでは、「比」としている。
字を「うたりほこ」とは読ませず、「うたりひこ」と呼んでいる。
字形は、同じ。
この「北」を「比」と仮に読しているとみると、魏志倭人伝はどう読めるか。

比＝仲間、同類。
①女王国より、自前で（家臣によって）その戸数、道里の略載を得べきも…
②女王国より、自前で（家臣によって）特に一大率を置き…

つまり、一国たるものであれば、その国による計測、人物を出すべきだと
いう基本に乗って書いていると理解ができる。
計測単位も持っていない、距離を水行なん日などと表現する遅れた国を改めて、
忠告してばかにしている。

「卑弥呼」を含めて、原本から、読みを改めて見直すべきと感じている。